Page 139 - finKraeved1

137

этих прихотей и затей, запасные деньги умножались и
как будто сами собой шли к доброй цели» [3, с. 23]. Лич-
ный опыт В.С. Храповицкого вызвал пристальное вни-
мание со стороны современников, что свидетельствует
о его востребованности в указанный период.
«Хозяйственный календарь» Храповицкого оцени-
вают как «своеобразную энциклопедию по сельскому
хозяйству» своего времени [5, с. 455], поэтому на этот
источник обратил внимание известный смоленский ис-
торик-аграрник Г.Т. Рябков [14, с. 60-64], анализируя
положение помещичьих крестьян в первой половине
XIX века. Он выделил проверенные опытом многих по-
колений приёмы обработки почвы и сроки посевов.
Рассмотрим особенности традиционной сельскохо-
зяйственной практики на Смоленщине, нашедшие отра-
жение в «Хозяйственном календаре» В.С. Храповиц-
кого.
Трудовой год в центрально-нечерноземных губер-
ниях, как правило, начинался с молебна, собиравшего
всех членов общины. В конце же сельскохозяйствен-
ного года, как указывал В.С. Храповицкий, «каждый хо-
зяин» должен был «поблагодарить Подателя всех благ»
и устроить для крестьян «так называемый, праздник об-
жинок» [17, с. 195]. Последний описан в воспоминаниях
смоленской дворянки, жительницы Ельнинского уезда
М.С. Николевой: «Как брат, так и отец на день Покрова
(1 октября по старому стилю – Б.Р.) обыкновенно гото-
вили угощение крестьянам. На большом дворе против