Page 75 - finKraeved1
P. 75

73

          Польше, Силезии, Данциге и проч.». И далее: «В … 1722
          году Петр I усмотрел на С.Петербургской бирже Калуж-
          ских Старообрядцев, и  удостоверяясь в  честности их,
          сделал об них некоторыя распоряжения…» (20). Таким
          образом, на наш взгляд, Петр I видел в калужских куп-
          цах  проверенных и надежных торговых людей, образ-
          цово поставивших торговое дело на Оке, которые по его
          указанию  добровольно-принудительно  направились
          осваивать лесистую и болотистую гжатскую землю. Не
          исключено, что кто-то мог податься на  новые места и
          самостоятельно.
               В своём послании Сенату Ф.К. Новокщенов, говоря
          о переселенцах,  непроизвольно позиционирует себя с
          «божественной силой»: «…остался я со врученною ко-
          мандою  на  оной  пристани  и  все,  что  указами  по-
          вед(л)ено, строю… к оному купечеству приобщил, и на
          оной пристани дворами поселил, и к размножению ку-
          пецких промыслов оных принуждаю...» (21).
               Такая полнота власти не могла не найти противо-
          действия со стороны купцов-переселенцев. Их, скажем
          так,  самодостаточность ярко  проявилась и  в  неодно-
          кратных письменных обращениях к первым лицам гос-
          ударства, и в конкретных шагах  по самоопределению.
          Так, например, во все том же донесении 1723 г. в Сенат
          Новокщенов  писал:  «…прошлого, 1722-го  году,  от  -
          Скорнякова-Писарева велено ис оных купецких людей
          выбрать в земские бурмистры для управления земских
          дел.  И  оные новопоселенные тоя  Гжатской пристани
          жители начали повсягоды выбирать сами промеж себя
          годовых  бурмистров и  с  того  времени  почали  меня
          иметь в презрении... Всепокорно прошу, дабы о надле-
          жащем правлении земских дел определить их инструк-
          циею,  а  за  презрение  моей  должности указ  учинить,
          чтоб предь того не происходило...» (22).
               В 1728 г., уже в донесении Синоду, Ф.К. Новокще-
          нов  конкретизировал:  «…жители  пристани,  приезжие
          всяких чинов люди, имеют себе расправу и суд граждан-
          ский, по примеру С.-Петербурга, в самой той пристани,
          не подчиняясь никаким воеводствам, а духовного суда у
   70   71   72   73   74   75   76   77   78   79   80