Page 20 - Там где небо...

«Ведомости» особо останавливаются на чудесах, проис-
ходивших в церквях у икон, и говорят о большом их автори-
тете: «...В двух первых храмах, разорённых литовцами и
французами, были две замечательные иконы, которые
пользовались особым почитанием отдалённых окрестно-
стей и которые сгорели в 1812-м году. Одна резная икона
Николая Чудотворца и другая иконописная — Тихона Чудо-
творца.
Резных икон Николая Чудотворца было три в тогдашнем
Можайском уезде (к которому «исстари» относилось Клу-
шино. И только «после Петра Великого» оно «было причис-
лено» к Смоленской губернии — *примечание автора). Од-
на находится в Можайском соборе и известна в народе под
именем старшей иконы; другая — в селе Понизовье Сычёв-
ского уезда, которую называют средней, и третья — млад-
шая — была в Клушине. В храмовые праздники стекалось
множество народа на поклонение клушинской иконе Нико-
лая Чудотворца. Посторонние богомольцы перестали яв-
ляться, когда сгорела эта и Чудотворца Тихона икона...» [1]
О другой иконе Тихона, Амафунтского Чудотворца, в
«Ведомостях» говорится так: «...Она была найдена, или
явилась у источника, вытекающего на церковной земле
близ древнего болота. Источник этот с давнего времени из-
вестен под названием «Тихона» и пользовался целитель-
ною славою. Второй предел церкви построен был по поводу
этой найденной или явившейся иконы, и в честь её празд-
нуется 16-го июня. В этот день ежегодно совершается кре-
стный ход на упомянутый источник, из которого богомоль-
цы черпают воду и пользуются от недугов. Вода в нём чис-
тая, мягкая, вкусная, особых минеральных солей, по-
видимому, не содержит, и потому случившиеся исцеления
нужно приписать вере и молитве...» [1]
По рассказам жителей д. Клушино, и поныне в Креще-
ние люди приходят и приезжают к этому источнику, умы-

15