Page 27 - Там где небо...

Напомню имена (прозвища) предполагаемых людей,
фигурирующие в описанных выше легендах: боярин Клуш,
крестьянка — «клуша» (укрывавшая беглых, подобно на-
седке).
Документов, рассказывающих о древней истории Клу-
шино, сохранилось немного. Однако в них прописаны име-
на людей, которые, каждый в своем роде (позитивном или
негативном), приняли участие в летописи села.
Так, в архивных документах отражено, что «...на севере
от села проживал татарский ярыжка»[1] — так прозывали
клушинцы сборщика дани. Возникшая там небольшая де-
ревня потому и названа была Ярыжки. Налицо пример
«пришлого» персонажа, принявшего своеобразное участие
в давних событиях.
Значительно позже, в так называемое «смутное время»,
появились новые персонажи. «...Год 1610-й стал для жите-
лей села Клушино «годом разорения». В том году польское
войско, ведомое гетманом Жолкевским, двигалось к Моск-
ве. Ему навстречу выступило русское войско под водитель-
ством Дмитрия Шуйского. В ночь с 23-го на 24-е июня поль-
ское войско...напало на Шуйского...Гетман Жолкевский
превосходящими силами разбил русское войско...» [4]
Вот так судьба свела на клушинском поле двух людей
родом из разных, отдаленных друг от друга на большие
расстояния, местностей.
Интересным представляется документ конца XVI -го в.,
названный «Столбец», о котором говорится в «Смоленских
епархиальных ведомостях» 1875-го года. В нем упоминает-
ся имя клушинского старосты. «...Столбец этот выдан в
1677-м году, по указу Царя и Великого князя Федора Алек-
сеевича писцом Афанасием Семеновичем Лбянским, да
подъячим Игнатием Писиным, попом Николаевской церкви,
Можайского уезда, дворцовой Клушинской волости, по по-
воду челобитной от крестьян и старосты Андрюшки Кириа-

22